Tauhid Bagian 2

Melanjutkan Maddah tauhid bagian 1.
Tauhid menempati posisi pertama dan bahkan yang paling utama diatara materi-materi keislaman lainnya. Oleh sebab itu sebagai seorang mukallaf sudah tentu memahami materi tauhid terlebih dahulu sebelum pada materi-materi yang lainnya menjadi sebuah kewajiban yang utama.

Sebuah pohon yang tinggi menjulang, daunnya rindang, buahnya ranum tidak bisa dilepaskan dari akar pohon yang begitu kokoh begitulah tauhid laksana akar pada pohon tersebut.

Mengenalkan Alloh sebagai satu-satunya Pencitpa, Penguasa dan Pengatur alam semesta raya, yang menghidupkan dan mematikan hingga mencapai tingkat membenarkan dan meyakini sebagai tanda adanya ketauhidan dalam diri seseorang.

mari kita simak baik-baik surat al-ikhlas di bawah ini, inshaalloh semua pasti sudah pada hafal

قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ ﴿٤

1). Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa
2). Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu
3). Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan
4). Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia

Kenapa dinamakan surat Al Ikhlas dikarenakan pada surat ini terdapat penjelasan tentang pensucian yang sempurna untuk Allah ( tafsir Juz Amm karya Syaikh Utsaimin Hal.351 Maktabah Syamilah)

Pada ayat pertama kita dapat megetahui Siapakah Alloh itu, terjawab bahwa Alloh adalah Tuhan Yang Maha Esa/Tunggal dengan kata lain tauhid mengajarkan untuk mengakui Bahwa Alloh adalah satu-satunya Tuhan dan tidak ada tuhan selain NYA. Mengisbatkan Alloh satu-satunya yang disembah dengan Menafikan Tuhan-tuhan Selain NYA

Tauhid Bagian 1

Tauhid artinya menjadikan sesuatu satu, tunggal, esa di ambil dari kalimah wahhada – yuwahhidu – tauhidan, sedangkan makna syar'i dari Tauhid itu sendiri adalah menjadikan Alloh Subhanahuwata'ala sebagai satu-satunya Tuhan yang wajib di sembah serta menafikan dan mengingkari sesembahan selain Alloh Subhanahuwata'ala,

Dalam Islam, Tauhid adalah perkara paling pokok dan penting sehingga di sebut sebagai perkara Ushuluddin artinya perkara pokok dalam agama. begitu pentingnya perkara ini sehingga orang yang mengaku mukmin belum di katakan islam, muslim atau mukmin jika tidak memiliki ketauhidan yang benar di dalam dirinya. bahkan bahayanya jika tidak memiliki tauhid yang benar atau ketauhidannya dikotori dengan penyakit tauhid seluruh amal ibadahnya tidak akan diterima Alloh Subhanahuwata'ala.

tema dan pembahasanTauhid juga sering disebut dengan Akidah karena memiliki pembahasan yang sama. ibarat sebuah fondasi bangunan begitulah tauhid atau akidah. seluruh bangunan di atasnya akan tegak dengan baik jika fondasinya kuat dan benar,

kewajiban pertama dan utama bagi seorang mukallaf adalah mengenal Robb nya demikian yang di katakan oleh Imam As-Syafi'i Rohimakumulloh. sejalan dengan Imam Syafi'i syekh Muhammad Abduh menjelaskan bahwa temanya berkaitan dengan sifat-sifat wajib bagi Alloh, wujud Alloh.

menaggapi masalah ketauhidan ini HOS. Cokroaminoto Rohimahulloh pernah mengatakan.
"Tidak bisa manusia menjadi utama yang sesungguhnya, tidak bisa manusia menjadi besar dan mulia dalam arti kata yang sebenarnya, tidak bisa ia menjadi berani dengan keberanian yang suci dan utama, jikalau ada banyak barang yang ditakuti dan disembahnya. Keutamaan, kebesaran, kemuliaan dan keberanian yang sedemikian itu hanyalah bisa tercipta karena ‘tauhid’ saja.”

Memang benarlah apa yang di katakan Cokroaminoto, manusia bisa menjadi mulia, besar dan berani itu jika seluruh hidupnya didasari dengan tauhid yang